Berättelsen om I. S. Turgenev "Kasian med ett vackert svärd". Sammanfattning och analys av arbetet

2024 Författare: Sierra Becker | [email protected]. Senast ändrad: 2024-02-26 06:35

Samlingen av I. S. Turgenev "Notes of a Hunter" kallas världslitteraturens pärla. Som A. N. Benois med rätta noterade: "Detta är, på sitt sätt, ett sorgligt, men djupt spännande och komplett uppslagsverk om ryskt liv, ryskt land, ryskt folk." Detta syns särskilt tydligt i berättelsen om Kasyan med det vackra svärdet: "Du går uppför kullen, och det finns en flod, och ängar och en skog. Se långt borta, långt borta.”

Analys av produkten

Berättelsen "Kasian med ett vackert svärd", med en sammanfattning av vilken vi kommer att bekanta oss med i denna artikel, skrevs 1851. I den lyfter författaren fram en annan sida av folklivet - sökandet efter sanning, som var kännetecknande för den tiden. Serfsystemet kunde inte undertrycka känslan av patriotism och kärlek till fosterlandet hos bonden. Kasyan, som kom från halva Ryssland, beundrar skönheten i det ryska landet: han besökte "Sinbirsk - den härliga staden", gick till"Moskva - den gyllene kupolen". Han var tvungen att vara på "Oka-sköterskan", och på "Tsna-duvan" och på "Volga-mamman". Många "bönder i bastskor" strövar runt i världen och "letar efter det rätta". Och Kasyan avslutar sin berättelse, full av kärlek till sitt hemland, med orden att "det finns ingen rättvisa i människan."

Protagonistens patriotiska känsla smälter samman med medlidande med de "goda bönderna" som förslavats av barerna. Och Kasyan föreställer sig platserna fria, där "fågeln Gamayun bor", löven där på vintern "från träden" faller inte, och personen lever "i förnöjsamhet och rättvisa." När han berättar för jägaren om sina drömmar, blir hans tal "medvetet högtidligt". Som analysen och innehållet i "Kasyan med ett vackert svärd" visar gjorde Turgenev "sanningssökande" till verkets huvudtema. Därmed visade han hjältarnas anti-serfdomsstämning, eftersom det var omöjligt att tala om det med full röst.

Men folkets sanningssökande är oupplösligt kopplat till social orättvisa. Kasyan, som flyttades från Rodnaya Krasivaya Mechi av anledningen att mästaren köpte marken där, avvisar ägandet av landet, och anser att detta bryter mot Guds lagar. Därför var han misstroende mot jägaren, mästaren, klädd i en "tysk klänning" och var tyst hela vägen. Och naturligtvis går Kasyans kärlek till naturen inte obemärkt förbi, den antar någon sublim, religiös karaktär.

Berättande funktioner

Tillsammans med det ideologiska innehållet har "Hunter's Notes" ytterligare ett särdrag - bilden av en jägare - en berättare, för vars räkning berättandet genomförs. Han är ingen outsideren observatör av händelser, men deras deltagare, som inte döljer sin inställning till karaktärerna och aldrig förblir likgiltig för deras beteende, som han delar med läsaren, som om han involverade honom i de pågående händelserna. Författaren berättar inte vad han heter för läsaren. För att komma ner till sammanfattningen av "Kasyan med ett vackert svärd", låt oss kalla honom "berättaren" villkorligt.

Sorglig procession

När berättaren återvände från jakt en molnig sommardag låg han och slumrade i en skakande vagn. Men så fångade kuskens rastlösa rörelser hans uppmärksamhet - han drog i tyglarna och började skrika åt hästarna. När han såg sig omkring såg berättaren på en smal stig som korsade deras väg, ett begravningståg. En präst och en diakon åkte i en kärra, fyra män bar en kista bakom vagnen, två kvinnor följde efter dem och den yngre jämrade sig monotont och hopplöst.

Kusken körde hästarna för att komma före processionen, att möta en död person på vägen är ett dåligt omen. Men innan vi hade gått ens hundra steg lutade kärran. Kusken, viftande med handen, sa att axeln hade gått sönder. Medan han justerade hjulet för att komma till Yudas bosättningar, kom en sorgsen procession upp med dem. Efter att tyst ha följt dem med ögonen, sa kusken: "Snickaren Martyn håller på att begravas." Efter att ha justerat hjulet föreslog han att berättaren skulle sätta sig i vagnen för att långsamt ta sig till bosättningen. Men han vägrade gick till fots.

Yudina-bosättning

Vi fortsätter sammanfattningen av "Kasyan med ett vackert svärd". Sex rangliga hyddor i bosättningar byggdes, uppenbarligen nyligen, eftersom inte alla var omgivnaflätverk. Det finns inte en själ på gatan. Berättaren hittade ingen i den första hyddan, förutom katten, och gick till det andra huset. På gården, i själva solen, låg en pojke. I närheten, under ett tak, stod en mager häst. Han gick fram till det sovande barnet och började väcka honom. Han höjde huvudet och, när han såg mästaren, hoppade han omedelbart upp och frågade: "Vad behöver du?".

Förvånad över hans utseende svarade berättaren inte omedelbart på frågan. Framför honom stod en dvärg i femtioårsåldern med ett rynkigt ansikte, knappt märkbara ögon, vars utseende var lika konstigt som deras ägare. Tillfrisknande förklarade han för dvärgen att de behövde få en ny axel. Den märkliga gubben, efter att ha fått veta att han var en jägare, sa med förvånansvärt ung röst att det inte var bra att skjuta fåglar. Han har ingen axel, men du kan gå för den till snitt (för röjning). Gubben reste sig motvilligt upp och gick ut på gatan. Kusken, som såg den gamle mannen, sa att snickaren Martyn hade dött och frågade varför han, Kasyan, inte hade botat honom? Kusken spände Kasyanovs häst och de gav sig av.

Kasian

Sammanfattning av verket "Kasyan med ett vackert svärd" fortsätter berättaren med en beskrivning av deras resa till skärningen med Kasyan. Hästen sprang överraskande nog snabbt. Ja, och Kasyan gick smidigt och motiverade sitt smeknamn Bloch. Efter att ha nått skären lyckades de få en axel från tjänstemännen. Berättaren visste att ripa ofta lever i gläntor och gick på jakt. Kasyan, som hade varit tyst hela vägen, bad plötsligt att få följa med mästaren. På vägen plockade han lite örter, och det med en konstig blickhan sneglade på sin medresenär, som glömde jakten och såg mer och mer på Kasyan. Han ropade på fåglarna, och de, inte alls rädda för dvärgen, cirklade över honom. Utan att hitta något vilt, gick jägarna till granngläntorna. När berättaren såg kornknarren sköt, och Kasyan, som täckte sina ögon med handflatan, viskade: "Detta är en synd, en synd."

Olidlig hetta drev dem in i dungen. Eftersom Kasyan inte var någon samtalspartner och fortfarande var tyst, lade sig berättaren ner för att vila under ett träd. Till sin förvåning var den gamle mannen den första att tala och förklarade att det är synd att döda en skogsfågel, en tamfågel är en annan sak, det bestäms av Gud för en person. Kasyans tal lät högtidligt och konstigt, inte som en bonde. Han sa att han fångar näktergalar för mänskligt nöje, inte säljer utan ger. Kasyan var läskunnig, men utan familj. Flyttade hit dem från det vackra svärdet. Han saknade sitt hemland väldigt mycket. Ibland behandlar han människor med örter, för vilka han kallas läkare, som han kategoriskt inte håller med om. Han misslyckades med att rädda Martyn, eftersom de vände sig till Kasyan för sent - snickaren var inte längre en hyresgäst. Den gamle mannen besökte många städer, och andra bönder åker runt i världen och letar efter sanningen. "Det finns ingen rättvisa i en man", sammanfattade han och sjöng lågt.

Annushka

Låt oss fortsätta sammanfattningen av "Kasyan med ett vackert svärd" med ett möte med Annushka. Kasyan ryste och började titta intensivt in i snåret. Berättaren såg sig omkring och såg en liten flicka i en blå solklänning med en flätad ask i händerna. Den gamle ringde henne kärleksfullt. När honkom närmare blev det tydligt att hon var 13-14 år gammal. Hon var bara smal, liten, smal och väldigt lik Kasyan: samma skickliga rörelser, skarpa drag och en slug blick. På frågan om detta var hans dotter svarade Kasyan nonchalant att hon var en släkting. Samtidigt avlästes kärlek och ömhet i hela hans utseende.

Erofeys berättelse

Jägarnas återkomst kompletterar sammanfattningen av "Kasian med ett vackert svärd". Jakten misslyckades, och de vände sig till bosättningar. På vägen sa Kasyan att det var han som tog bort matchen. Berättaren misslyckades med att övertyga honom om att detta var omöjligt. Yerofey väntade på honom vid bosättningarna, missnöjd med det faktum att han inte kunde få något att äta. Annushka var inte i kojan, men det fanns en låda med svamp. Kusken justerade den nya axeln och de körde ut ur bosättningen. Käre Yerofei berättade för honom att han hade känt Kasyan länge. Han är en underbar person, han arbetade med sina farbröder, sedan började han bo hemma, men han kunde inte sitta - "visst en loppa." Antingen är han tyst som en uggla, så ska han plötsligt börja prata om Gud vet vad. Men han sjunger väldigt bra. Hans Annushka är föräldralös, och ingen känner hennes mamma. Men en bra tjej växer upp, Kasyan har ingen själ i sig, titta bara - hon bestämmer sig för att lära ut läskunnighet. På vägen stannade Erofei flera gånger för att hälla vatten över den uppvärmda axeln. Det var redan mörkt när de kom hem.

Slutsats

Vad bör noteras efter att ha läst sammanfattningen av "Kasyan med ett vackert svärd"? Turgenev visade, genom bilden av Kasyan, att bonden kännetecknas av kärlek till naturen, där han hämtar sin styrka, hon ger honom drömmar om ett bättre liv ochfrihet. Kasyan har smält samman med henne så mycket att han till och med i skogen beter sig som i sitt eget hem: antingen "plockade han några örter" eller "kallade gemensamt" med fåglarna. Detta orsakar hos sådana människor en extraordinär andestyrka, som en person som har fallit ur naturen är berövad. Därför är Kasyans djupa estetiska känslor oskiljaktiga från frihetsälskande ideal. Han drömmer om fria platser där det inte bara skulle finnas bördig mark, utan ängar, skogar, åkrar och floder. Som på ett vackert svärd - så att de gränslösa avstånden öppnar sig för blicken.